Interview mit Aze.Swiss mit dem Vorsitzenden des Staatskomitees für die Arbeit mit der Diaspora der Republik Aserbaidschan, Herrn Fuad Muradov.
Herr Vorsitzender, ein tragisches Datum für unser Volk nähert sich – der Jahrestag des Chodschali-Genozids. Vieles wurde bereits darüber gesagt und geschrieben, aber wir möchten, dass Sie unseren Lesern eine detaillierte Darstellung dieser Tragödie geben.
Das Chodschali-Genozid ist eines der grausamsten Verbrechen, das gegen die friedliche aserbaidschanische Bevölkerung während des Angriffskrieges Armeniens gegen Aserbaidschan begangen wurde. Es ist wichtig zu betonen, dass schon vor diesem tragischen Ereignis, während der Besetzung aserbaidschanischer Grenzdörfer wie Baganis Ayrim im Bezirk Gazakh sowie aserbaidschanisch bewohnter Dörfer in Bergkarabach – Imarat Garvand, Tug, Selyaketin, Akhullu, Chodschawend, Jamilly, Nabilar, Meshali, Hasanabad, Karkijahan, Gaybali, Malibeyli, Yukhari und Ashagi Kushchular sowie Garadaghly – die friedliche Bevölkerung durch einen gezielten Plan brutal ermordet wurde. Es genügt zu erwähnen, dass nur wenige Tage vor dem Massaker von Chodschali – am 17. Februar 1992 – Hunderte von Aserbaidschanern im Dorf Garadaghly (Chodschawend) ermordet wurden. Die Tragödie von Chodschali bildete somit den grausamen Höhepunkt dieser Gräueltaten.
Chodschali, das sich 10 Kilometer südöstlich von Chankendi befindet und eine strategisch wichtige Lage zwischen den Strassen Agdam–Schuscha und Askeran–Chankendi einnimmt, hatte eine besondere Bedeutung, da es den einzigen Flughafen in Bergkarabach beherbergte. Bis Mitte Februar war die Stadt vollständig von armenischen Streitkräften umzingelt, und alle Versuche der Zivilbevölkerung, die belagerte Stadt zu verlassen, wurden verhindert.
In der Nacht vom 25. auf den 26. Februar 1992 setzten armenische bewaffnete Formationen, unter eklatanter Missachtung aller Normen des Völkerrechts, schwere militärische Ausrüstung gegen die friedliche Bevölkerung des belagerten Chodschali ein. Mit beispielloser Grausamkeit löschten sie die Stadt barbarisch vom Erdboden aus. Als Folge dieses monströsen Verbrechens, das sich nicht nur gegen das aserbaidschanische Volk, sondern gegen die gesamte Menschheit richtete, wurden 613 unschuldige aserbaidschanische Bürger brutal ermordet – einzig aufgrund ihrer ethnischen Zugehörigkeit. Unter ihnen befanden sich 63 Kinder, 106 Frauen und 70 ältere Menschen. Acht Familien wurden vollständig ausgelöscht, 25 Kinder blieben ohne beide Elternteile und 130 Kinder verloren einen Elternteil. Darüber hinaus erlitten 487 Zivilisten schwere Verletzungen, während 1.275 Menschen als Geiseln genommen wurden. Das Schicksal von 150 Geiseln, darunter 68 Frauen und 26 Kindern, ist bis heute unbekannt.
Hat die Einstufung dieses Verbrechens als Völkermord eine rechtliche Grundlage? Unsere Gegner, die offenbar versuchen, die Bedeutung dieses Ereignisses herunterzuspielen, lehnen diese Einstufung ab und scheinen uns dazu drängen zu wollen, das Ausmass der Tragödie nicht zu übertreiben.
Ohne jeden Zweifel handelt es sich um einen Völkermord. Die Art und das Ausmass der in Chodschali begangenen Verbrechen entsprechen vollständig der Definition, die in der Konvention über die Verhütung und Bestrafung des Völkermordes festgelegt wurde, welche durch die Resolution 260 (III) der UN-Generalversammlung am 9. Dezember 1948 angenommen wurde. Dieser geplante Massenmord wurde mit dem Ziel durchgeführt, die in dieser Region lebende Bevölkerung allein aufgrund ihrer aserbaidschanischen Herkunft vollständig auszurotten.
Die entfesselten Henker häuteten Menschen bei lebendigem Leib, verstümmelten ihre Körper, stachen Säuglingen die Augen aus, rissen schwangeren Frauen den Bauch auf, begruben und verbrannten Menschen lebendig und legten sogar Sprengfallen in einige der Leichen. Jene, die aus der brennenden Stadt zu fliehen versuchten, wurden nicht verschont. Friedliche Bewohner gerieten in Hinterhalte und wurden von armenischen Soldaten auf den Strassen und in den Wäldern brutal ermordet. Kann man dies anders als Völkermord nennen?
Die Organisatoren des Chodschali-Genozids, eines Verbrechens gegen die Menschlichkeit, waren die damalige politische und staatliche Führung der Republik Armenien unter Präsident Lewon Ter-Petrosjan. Zu den direkten Tätern gehörten Einheiten der armenischen Streitkräfte, armenische Terrorgruppen in Bergkarabach – angeführt von Personen, die später Präsidenten Armeniens wurden, nämlich Robert Kotscharjan und Sersch Sargsjan – sowie Soldaten des 366. motorisierten Schützenregiments der ehemaligen Sowjetarmee, das in der Stadt Chankendi stationiert war.
Sersch Sargsjan selbst gab die Tötung von Zivilisten in Chodschali in einem Interview für das Buch Black Garden von Thomas de Waal zu und erklärte:
„Vor Chodschali dachten die Aserbaidschaner, dass wir nur drohten. Sie glaubten, dass Armenier ein Volk seien, das nicht Hand an die Zivilbevölkerung legen könne. Doch wir konnten dieses Vorurteil überwinden.“
Der armenische Präsident Robert Kotscharjan erklärte während einer Rede in der Sitzung der Parlamentarischen Versammlung des Europarates am 23. Juni 2004, als Antwort auf eine Frage des aserbaidschanischen Parlamentsmitglieds Rafael Huseynov, dass er stolz auf seine Beteiligung an den militärischen Operationen sei, die 1992–1994 in und um Bergkarabach stattfanden.
Seit Jahren benennen wir die Täter dieser Gräueltaten namentlich. Doch nun wurde bekannt, dass auch Armeniens erster Präsident, Lewon Ter-Petrosjan, stolz auf seine Rolle bei der Vernichtung der Aserbaidschaner und der ethnischen Säuberung unseres Volkes war.
Mit anderen Worten: Selbst er konnte sein Image als „Friedensengel“ nicht aufrechterhalten – dieses wurde durch Videomaterial erschüttert, das Jahrzehnte später ans Licht kam.
Tatsächlich wurde im Januar 2025 eine Videoaufnahme eines Treffens zwischen dem ehemaligen armenischen Präsidenten Lewon Ter-Petrosjan und Mitgliedern der terroristischen Organisation „Yerkrapah“ veröffentlicht, das am 23. Juli 1993 stattfand. In dieser Aufnahme gibt er offen zu, dass Aserbaidschaner gezielt aus Bergkarabach und Armenien „gesäubert“ wurden, und stellt diesen Prozess als die „Erfüllung eines 600 Jahre alten armenischen Traums“ dar. Laut ihm sei dies der Weg gewesen, auf dem Armenier den „Nationalstaat“ erreichten, von dem sie jahrhundertelang geträumt hatten. Diese Aussage ist nichts anderes als ein direktes Eingeständnis ethnischer Säuberung.
Ter-Petrosjan behauptet zudem, dass die Migration von 300.000 Armeniern aus Aserbaidschan nach Armenien das Ergebnis der Aktivitäten der armenischen nationalen Bewegung gewesen sei. Ihm zufolge bestand das Ziel dieser Migration darin, das demografische Problem Armeniens zu lösen. Weiterhin äussert er die Hoffnung, dass sich diese 300.000 Armenier bald zu einer Bevölkerung von einer bis anderthalb Millionen vermehren würden. Diese Enthüllung deckt die wahren Absichten hinter den Anschuldigungen wie „ethnische Säuberung“ und dem sogenannten „Massaker von Sumgait“ auf – Vorwürfe, die seit über 30 Jahren als politisches Druckmittel gegen Aserbaidschan eingesetzt wurden. Tatsächlich waren diese Behauptungen Teil einer gezielten armenischen Strategie zur Errichtung eines monoethnischen Staates und zur Besetzung von Bergkarabach.
Darüber hinaus gibt Ter-Petrosjan zu, dass die Strategie, das Karabach-Problem über 20–30 Jahre durch Verhandlungen hinauszuzögern und es in einen „historischen Konflikt“ zu verwandeln, Teil des expansionistischen Plans Armeniens war. Heute ist klar, dass die jahrelangen ergebnislosen Besuche der Vertreter der OSZE-Minsk-Gruppe und ihrer Führung indirekt zur Umsetzung dieser armenischen Expansionspläne beigetragen haben.
Am Ende seiner Rede verkündet Ter-Petrosjan freudig die Eroberung der Stadt Aghdam durch armenische Streitkräfte – eine Aussage, die von der sogenannten „Elite“ der armenischen Nation mit lang anhaltendem, begeistertem Applaus gefeiert wird.
Welche Massnahmen hat Aserbaidschan ergriffen und ergreift weiterhin für die internationale Anerkennung des Chodschali-Genozids?
Am 24. Februar 1994 erklärte das Milli Məсlis (Nationalversammlung) der Republik Aserbaidschan mit einer Resolution den 26. Februar zum Tag des Chodschali-Genozids. Die aserbaidschanischen Strafverfolgungsbehörden setzen ihre Bemühungen fort, die an diesem Verbrechen beteiligten Personen zu identifizieren und vor Gericht zu bringen. Doch trotz der bekannten Namen der Organisatoren und Täter dieser Tragödie hat Interpol in den vergangenen 32 Jahren keinen einzigen von ihnen festgenommen oder ausgeliefert. Das Fehlen internationaler Gerechtigkeit im Fall des Chodschali-Genozids wurde von Präsident Ilham Aliyev in einem Interview mit CNN Türk am 14. August 2021 betont: „Das ist eine Ungerechtigkeit. Wir leben schon lange mit dieser Ungerechtigkeit, wir haben uns daran gewöhnt und sind darüber nicht mehr überrascht.“
Auf Anweisung des Präsidenten von Aserbaidschan, Ilham Aliyev, wird das Chodschali-Genozid jedes Jahr durch gross angelegte Veranstaltungen gewürdigt. Im Jahr 2017 fand in Baku ein landesweiter Gedenkmarsch anlässlich des 25. Jahrestages der Tragödie statt. Während der Prozession skandierten Demonstranten Parolen wie: „Die Welt muss den Chodschali-Genozid anerkennen!“, „Gerechtigkeit für Chodschali!“, „Wir werden Chodschali nicht vergessen!“, „Nieder mit dem armenischen Faschismus!“, „Chodschali – der Genozid des 20. Jahrhunderts!“, „Die Verbrecher dürfen nicht ungestraft bleiben!“
Um die internationale Gemeinschaft über die in Chodschali begangenen Verbrechen gegen die Menschlichkeit zu informieren, initiierte die Heydar-Aliyev-Stiftung unter der Leitung ihrer Vizepräsidentin Leyla Aliyeva die Kampagne „Gerechtigkeit für Chodschali!“, die sich von Jahr zu Jahr weiter ausweitet. Dank systematischer Bemühungen, die Wahrheit über diese Tragödie der Weltöffentlichkeit näherzubringen, wurden die in Chodschali begangenen Massenmorde in einschlägigen Dokumenten der Parlamentarischen Union der Organisation für Islamische Zusammenarbeit sowie von den Parlamenten zahlreicher Länder als Völkermord anerkannt, darunter Mexiko, Pakistan, Tschechien, Peru, Kolumbien, Panama, Honduras, Sudan und andere.
Darüber hinaus haben die Parlamente von Rumänien, Bosnien und Herzegowina, Serbien, Jordanien, Slowenien und Schottland sowie die legislativen und exekutiven Gremien von über 20 US-Bundesstaaten die Chodschali-Tragödie verurteilt und als Massenmord eingestuft.
Zusätzlich spielt die Kampagne „Gerechtigkeit für Chodschali!“, die von Leyla Aliyeva geleitet wird, eine entscheidende Rolle in den strategischen Aktivitäten der aserbaidschanischen Diaspora. Jedes Jahr organisieren Diaspora-Organisationen zum Jahrestag des Chodschali-Genozids verschiedene Veranstaltungen, darunter Podiumsdiskussionen, Konferenzen und Demonstrationen. Sie reichen zudem Petitionen bei internationalen Organisationen, Parlamenten führender Länder sowie Staats- und Regierungschefs ein und fordern die Anerkennung des Genozids.
Wie bewerten Sie die Aktivitäten der aserbaidschanischen Diaspora zur Förderung der internationalen Anerkennung des Chodschali-Genozids?
Unsere Diaspora organisiert weltweit aktiv Veranstaltungen, um auf diese Tragödie aufmerksam zu machen. Es ist unmöglich, alle zu nennen, doch einige der grössten und denkwürdigsten Ereignisse sind: die paneuropäische Karabach-Kundgebung 2019 auf dem Luxemburger Platz in Brüssel, der Hauptstadt Belgiens, anlässlich des 27. Jahrestages des Chodschali-Genozids; die Kundgebung 2020 am Pariser Platz nahe dem Brandenburger Tor in Berlin zum 28. Jahrestag der Tragödie; sowie die Demonstration im Februar 2022 in Washington, der Hauptstadt der Vereinigten Staaten, anlässlich des 30. Jahrestages des Massakers. Im Jahr 2023 fand eine weitere paneuropäische Karabach-Kundgebung auf dem berühmten Heldenplatz in Wien, Österreich, im Rahmen des 31. Jahrestages der Tragödie statt.
An diesen Veranstaltungen nahmen neben Aserbaidschanern auch Einheimische und Vertreter befreundeter Diaspora-Gemeinschaften teil. Die Teilnehmer betonten, dass das Massaker von Chodschali gemäss den UN-Resolutionen als Völkermord einzustufen ist, und hoben hervor, dass bereits 24 US-Bundesstaaten den Chodschali-Genozid anerkannt haben. Sie erklärten, dass Aserbaidschan, die weltweite aserbaidschanische Gemeinschaft und die gesamte türkische Welt eine gerechte Haltung der internationalen Gemeinschaft zur Chodschali-Tragödie fordern. Der Ruf nach “Gerechtigkeit für Chodschali!” erklang immer wieder bei diesen Veranstaltungen.
Darüber hinaus wurde im Rahmen des Projekts “Geschichte Aserbaidschans”, das gemeinsam von der Mediengruppe ELTV in Kanada und dem aserbaidschanischen Kunst- und Kulturzentrum “Veten” organisiert wurde, ein kurzer Dokumentarfilm über die Tragödie von Chodschali produziert.
Ich bin überzeugt, dass die Diaspora-Organisationen ihre Bemühungen fortsetzen müssen, um die internationale Anerkennung des Chodschali-Genozids zu erreichen. Diaspora-Aktivisten sollten Artikel in den Medien ihrer jeweiligen Länder veröffentlichen, und aserbaidschanische Juristen im Ausland sollten der Gesellschaft erklären, dass es sich bei der Tragödie von Chodschali um einen Völkermord handelt.
Die Welt darf den Chodschali-Genozid nicht vergessen.
Wir fordern Gerechtigkeit für Chodschali!
